Hadis-Tefsir-Mezheb-Fıkıh

Allah ve Resûlü’ne itaat ile ilgili ayetler hangileridir ? Allah ve Rasûlü’nün muhabbetini hayatının merkezine alan bir genç için yegâne yol, Allah ve Rasûlü’nün emirleri istikâmetinde bir hayat yaşamaktır. Allah ve Resulü’ne itaat Müslümanın aslolan birinci vazifesidir ve bu vazife ile Müslüman izzet ve şeref kazanır, itaat hususunda gevşek davranmak ise insanı büyük kayıplara uğratır. […]

HADİSLER VE MEZHEBLER NİÇİN GEREKLİ ? Lügat anlamı olarak Mezhep; “Dinde tutulan yol” demektir. (Abdullah Yeğin, Yeni Lügat, Mezhep maddesi). «İslâm dininde de mezhepler vardır. Bunlar arasında temelde bir ayrılık yoktur. Hepsi de Kur’ân-ı Kerim’i ve peygamberimizin sünnetini esas almışlardır. Ancak, hakkında açık ve kesin nass (âyet veya hadîs) bulunmayan hususlarda İslâm bilginleri ictihad etmişler,

MEZHEPSİZ KUR’AN MEALCİSİ : Doğrudan Kuran Mealini okuyarak Dinimiz İslamiyeti biz kendimiz anlarız diyenler, demek istiyorlar ki : * Biz, türkçe Kuran tercümesini okuyarak 4 Raşid Halifeden ve tüm Sahabilerden daha iyi Rabbimizi anlariz. * Biz, Imamı Azam, İmamı Şafii, İmamı Malik ve İmamı Hanbel den daha bilgili ve zekiyiz…. * Biz, Ehli Beytin yani

Kuran-ı Kerim Arabça aslı ile Allah Sözü ve Mucizedir. Arabları dahi aciz bırakan edebi, nazmi, ve muhteviyatindaki konular açısindan mucizeliği vardır. Bir türk mütercimin yazdığı basit bir tercüme/meal beşer sözüdür, Kuran’ın mana ve mucizeliklerinin 100’de birini belki aktarabilir. Bu basit tercümeyi okuyup, sonra da, “Peygambere ihtiyacımız yok, Alimlerin Tefsirlerine ihtiyacimiz yok, Fıkıh ve Siyer ilimlerine

Türkçe Kur’an Meali okuyan ama Kur’an Tefsiri Risale-i Nuru okuyanları “Kur’an okumamakla” suçlayan bazı cahillere : 1- Kainatı okuyan sonsuz bilgi hazineleri ihtiva eden vahiy ve Allah Kelamı Kuran Arabçadır. Türkçe tercümeleri beşer sözü ve basit, eksik ve çoğu kere hatalı tercümelerdir. 2- Yaşayan Kur’an, yani Kuran’ın hayatımızda nasıl yaşanacağını gösteren, öğreten, yürüyen Kuran, yani

ALLAH’IN RESULÜ OLMADAN KUR’AN, TAM DOĞRU ANLAŞILMAZ : İmam-ı Beyhaki Delail kitabında şöyle rivayet eder: “Eshab-ı kiramdan İmran bin Huseyn (radıyallahü anh), şefaatle ilgili bazı hadisler nakleder. Oradakilerden biri der ki: – Siz hadisler bildiriyorsunuz, fakat biz bunlarla ilgili Kur’anda bir şey bulamıyoruz. İmran bin Huseyn hazretleri buyurur ki: – Sen Kur’anı okudun mu? –

İddia: Kuran’ı anlamadan okumak ta sevaptır, diyenler, dini bozmuşlardır, hadisleri kullanarak Kuran’dan ayrı bir din icad etmişlerdir. El-Cevab : Mehmet Okan ve sempatizanları… sizler Kuran’ın tercümelerini okudugunuz halde, Kainatın Sultanı’na itaat etmiyorsunuz, farz namazı kılmıyorsunuz, zekatı vermiyorsunuz, içki içiyorsunuz, zina edenleriniz var vs vs… yani anlayarak okuduğunuz halde O Sultana karşı isyan içindesiniz. Öyleyse sizler

BAZI SURE VE TESBİHATLARIN SEVAB VE FAZİLETLERİNE DAİR HADİSLERİN DOĞRU ANLAŞILMASI Hem meselâ: İnsafsız ehl-i ilhadın (dinsizlerin) mübalağa zannettikleri hattâ muhal (imkansız) bir mübalağa ve mücazefe (söz aldatması) tevehhüm ettikleri biri de, amellerin sevabına dair ve bazı Surelerin faziletleri hakkında gelen rivayetlerdir (hadislerdir). Meselâ: “Fatiha’nın Kur’an kadar sevabı vardır.” “Sure-i İhlas sülüs-ü Kur’an (üçte biri)”,

S: Kur’an niçin hic kutup ayısından yada kutuplardan bahsetmiyor? sadece çöl coğrafyasından, develerden, sıcaklardan, hurma ağaçlarından bahsediyor.. neden bir atomun, elementin Formülünü vermiyor ? yada neden evrensel bir dilde inmiyor ? (yani soran demek istiyor ki islamiyet cihanşümul evrensel bir din/mesaj değildir. Sadece Arablara hitab eder. Evrensel olan ingilizce inseydi, herkese din olurdu.) C: Delil,

İDDİA : İslam doğruluktan fersah fersah sapmıştır, nedeni ise Kuran’ın Emeviler dönemi için hareke ve noktalar yani yeni harfler ekleyerek Kuran’ı tahrif etmeleri ve hadislere yalan karıştırmalarıdır. EL-CEVAB : Hem لَا عِبْرَةَ لِلْاِحْتِمَالِ الْغَيْرِ النَّاشِئِ عَنْ دَل۪يلٍ yani: “Bir delilden neş’et etmeyen bir ihtimalin hiç ehemmiyeti yoktur” olan kaide-i meşhure; hem usûlü’d-din, hem usûlü’l-fıkhın kaide-i